下面这味药——藁本，混得挺惨的，没名没分没爹没娘样，取个名吧，一听，就死气沉沉的，而且还不能做自己。还是看着像谁谁，于是就谁谁了。这不，看“藁”的解释（见下图），真是出师未捷名先死啊。
1、名字来源
藁本的茎直立中空像禾秆，所以叫“藁“。那关“藁”这枯木什么事？别急，请看下面红色框的
原来这个藁还有其他特指，就是禾秆的意思了，再看如下的红框，
【资料图】
那“”本“呢，本”指草木的根部，引申根本，基础。“本”字下端有一指事符号(一点或一横)，指出这里是树 木的根(本)。
藁本藁本，就是一种茎长得像禾秆的植物的根茎了。
2、药性
辛：尝一下
温：原植物海拔河边1500-2700米的林下、沟边草丛，林缘、阴湿地。喜冷凉湿润气候，耐寒，怕涝。所以本身没有两把涮子（温热），能顶着住这气候吗。
趋于升浮：很显然，入药部位是根，根有吸收地下养料并向上输向到枝味上，所以它就有趋于升浮的特点了。
3、功效
发表散寒：辛能行能散，并入肺，肺主皮毛，温能散寒，所以它能解表散寒，但是从名字我们知道，它无名无分，没细辛的辛，没荆芥的芥，虽然也芳香，但没白芷的香，所以它的发散之力较弱一些，应用时需要与其他药物配伍使用。
祛风胜湿：本品辛散湿通香燥，可入肌肉、筋骨之间，把这里的风湿祛除。不过没名没分不是没道理的，祛风湿作用不强，还得羌活的帮忙。
止痛：本品辛温升散，气香雄烈，又有升浮趋势，但没名没分的，只能比别人多努力些了，所谓没伞的孩子要拼命奔跑，这一跑，就跑到所有人的上面去了，也就是巅顶了，在这里，它本身的药性发挥了作用，辛能散风，芳香燥湿，把风湿祛了，也就止痛了，这个也是它的拿手好戏。当然它也就这个拿得出手而已，别人也行的啦
4、归经
肺经 由发表散寒祛风可知
膀胱经 由止巅顶痛可以，足太阳膀胱经经过颠顶。
5、临床应用
风寒感冒，巅顶疼痛 本品具有发表散寒作用，趋势升浮，善达巅顶，善于发散足太阳膀胱经风寒湿邪 ，并有较好的止痛作用。
6、各家论述：
①张元素：藁本，乃太阳经风药，其气雄壮，寒气郁于本经头痛必用之药，巅顶痛，非此不能治。与木香同用，治雾露之清邪中于上焦；与白芷同作面脂，既治风，又治湿，亦各从其类也。
②《本草汇言》："藁本，升阳而发散风湿，上通巅顶，下达肠胃之药也。其气辛香雄烈，能清上焦之邪，辟雾露之气，故治风头痛，寒气犯脑以连齿痛。又能利下焦之湿，消阴障之气，故兼治妇人阴中作痛，腹中急疾，疝瘕淋带，及老人风客于胃，久利不止。大抵辛温升散，祛风寒湿气于巨阳之经为专功，若利下寒湿之证，必兼下行之药为善。
③《本经逢原》：今人只知藁本为治颠顶头脑之药，而《本经》治妇人疝瘕，腹中急，阴中寒等证，皆大阳经寒湿为病，亦属客邪内犯之侯，故用藁本去风除湿，则中外之疾皆痊，岂特除风头痛而已哉。
④《本草求真》：藁本，书言能治胃风泄泻，又治粉刺酒齄，亦是风干太阳，连累而及，治则与之俱治，岂但治风头痛而已哉。或谓其性颇有类于芎藭，皆能以治头痛，然一主于肝胆，虽行头目，而不及于巅顶，一主太阳及督，虽其上下皆通，而不兼及肝胆之为异耳。
⑤《本草正义》：藁本味辛气温，上行升散，专主太阳太阴之寒风寒湿，而能疏达厥阴郁滞，功用与细辛、川芎、羌活近似。《本经》主妇人疝瘕、阴中寒、肿痛、腹中急，皆清阳不振，厥阴之气郁窒不伸为病，温以和之，升以举之，解结除寒，斯急痛可巳，疝瘕可除。而阴虚内热、肝络结滞之疝瘕急痛，非其治也。《别录》谓辟雾露润泽者，温升助阳，能胜寒湿，此即仲景所谓清邪中上之病，亦即经言阳中雾露之气也。又谓疗风邪嚲曳，则风寒袭络，而经掣不仁，步履无力之症，庶几近之，亦有阴虚无力，痿躄不用，而肢体嚲曳者，则更非风药所可妄试。
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